自古以來,越中之地人文薈萃,金石遺珍眾多,其中尤以石刻(帖)藝術為最,承載了文化藝術和歷史信息,《會稽刻石》、《孝女曹娥碑》、《法華寺碑》等為代代拓印收藏。
澎湃新聞獲悉,6月29日,“橅古啟今--越中經典石刻書法主題傳承展”在紹興蘭亭書法博物館開幕,此次展覽搜集歷代傳拓善本,并邀請“蘭亭書會”會員及海內眾多書法名家題跋、臨摹、創作。以讓更多的人了解越中石刻的歷史價值、藝術魅力與文化內涵。
古窆石亭
越中,古稱越州,今為紹興,乃華夏文化之重要發祥地。自古以來,越中之地人文薈萃,金石遺珍眾多,歷代碑銘,有禹陵窆石遺物,東漢以來代有銘焉;有《會稽刻石》,紀秦始皇帝不朽之功;有《孝女曹娥碑》,王羲之、蔡卞各有重書;有《呂超靜墓志》,乃知南朝龍驤將軍之威;有《龍瑞宮記》,如見宛委山中靈秀之氣;有《法華寺碑》,若聞秦望山間鐘鼓之長。歷代刻帖,有宋人石邦哲所刻《越州石氏帖》,明清以降,尤以清人王望霖所刻《天香樓刻帖》、杜煦所刻《知圣教齋法帖》為著,收存越中鄉賢及海內名士書跡眾多。
此次展覽展出越中經典石刻拓片等作品128件(組),在展示傳拓精美的越中經典石刻拓片同時,還引入了金石學范疇內常用的“題跋”表現形式。同時,書法家們取法于石刻書法的臨創作品,對傳統書法精髓進行了詮釋,展示了他們對傳統石刻書法“入古出新”的筆墨功夫。
展覽現場
會稽萬古,金石不朽。這些石刻,或鐫刻于巖壁之上,或鑲嵌于古剎之間,或躺臥于荒郊野外,或藏于金匱之中,記錄著歷史的滄桑,展現著古人的智慧,寄托著人們的信仰與祈愿,已成為越中文化的重要載體。這些石刻,雖歷經歲月風霜,卻依舊熠熠生輝,越中文脈綿延賡續數千年,金石之功莫大焉。
在《建初買地刻石》等六通越中經典石刻被公布為《第一批古代名碑名刻文物名錄》一年之后,又適逢《天香樓藏帖》刊成220周年。蘭亭書會及越中金石研究中心用心爬梳越中金石脈絡,搜集歷代傳拓善本,并邀請蘭亭書會會員及海內眾多書法名家題跋、臨摹、創作,集中舉辦“越中經典石刻傳承展”,讓更多的人了解越中石刻的歷史價值、藝術魅力與文化內涵,進而推動傳統文化的傳承與發展。
《天香樓藏帖》
《金石索》曰:“就其山而鑿之曰摩崖。”紹興多山,山中有山,山外有山,不僅區域內因有會稽山脈、四明山脈等大型山系,城內還有府山、塔山、蕺山三山。紹興又多文人雅士,故山中摩崖刻石現存較多,且以題名為主。據《紹興文物志》統計,紹興各縣市區現存摩崖群二十六處,越城區與柯橋區相對多而集中,如府山、宛委山、東湖、大帝山、柯巖等摩崖石刻群,而府山、宛委山處題刻較早,如府山有唐刻一處,宋刻六處(已有兩處被毀);宛委山有唐刻一處,宋刻二十二處(已有十三處被覆刻或被毀)。另有市區小隱山因歷史原因被炸平,據載,山上原有宋刻七處,元刻若干,紹興圖書館尚存民國所拓宋刻四頁,彌足珍貴。
《漢建初元年買地刻石》 鮑賢倫、唐存才題跋 徐忠臨創
紹興摩崖石刻以富盛跳山東漢摩崖《建初買地刻石》(亦稱《大吉碑》)最為著名。《建初買地刻石》鑿刻于東漢建初元年(76年),位于今浙江省紹興市越城區富盛鎮烏石村二將山東坡,已有1900多年的歷史。用隸書陰刻,全文共二十二個字,分上下二列。上列為題額,豎刻“大吉”二字,下列為題記,共分五行,每行四字,釋讀為:“昆弟六人,共買山地,建初元年,造此冢地,直三萬錢。”該刻石為浙江省現存最早的摩崖題記,改寫了浙江無漢刻的金石歷史;也是中國已發現體積最大的一塊賣地券,記錄了東漢初年買賣土地的相關情況,成為研究中國(尤其是浙江地區)封建社會初期的土地制度、土地買賣和土地價格等一系列政治和經濟問題的珍貴史料;此外,該刻石所體現的半篆半隸、篆隸合一的書法特征,使其成為秦篆漢隸演變史上的一塊活化石。
碑碣是紹興目前留存刻石中的最大宗,多分布于全市各地名勝。據載,紹興府學(現稽山中學)及紹興轄內著名之寺廟如大禹陵、南鎮廟(已毀)、臥龍山城隍廟(已毀)、曹娥廟內相對比較集中。
禹陵窆石題記(漢) 章劍深題跋 梁少膺臨創
其中,《秦望山法華寺碑》位于紹興秦望山西北麓之法華寺(天衣寺),唐李邕書于唐開元二十三年(七三五),行書。據《萬歷紹興府志》記載,寺毀于元末,再建于明洪武六年,至明萬歷間陶文簡復刻此碑,葉昌熾言其“轉展傳摹,幾如宋人之臨《閣帖》”,目前碑亦已毀,紹興圖書館尚留存有民國期間拓本。
《會稽刻石》,傳為李斯所篆。刻石原存于紹興府學,現存于大禹陵。
越中石刻的傳承與發展,源于社會各界的共同努力,主辦方希望通過此次展覽,能夠吸引更多的人關注越中石刻,參與到傳統文化的傳承與保護、利用中來,真正讓具有紹興特色的歷史文化遺產“活”起來,這也是本次活動主辦的意義所在。
據悉,展覽由中國國家畫院書法篆刻所、紹興市文學藝術界聯合會、紹興市文化旅游集團有限公司、蘭亭書會主辦,紹興市蘭亭書法博物館、紹興市大禹文化研究會、蘭亭書會越中金石研究中心承辦,紹興圖書館、越城區文化廣電旅游局協辦。